ホノケ山/足谷山

ほのけやま/あしたにやま		ルート	第2登山口Ｐ（09：00）～瓜生野分岐～菅谷峠～ホノケ山（11：05）～菅谷峠～足谷山（12：30）～佐々内墓跡～瓜生野分岐～登山口Ｐ（13：55）
ホノケ山/足谷山		ｼｭﾐﾚｰｼｮﾝ
地　域	18ｎ：今庄/北西SW	概要　ホノケ山は旧南条町と旧今庄町の境に位置しています。昔、ノロシをあげて都や府中（武生）へ異変を知らせるノロシ台があったことからこの名が付いたといわれ、「火ノ気」・「煙」の意味も含まれていることから「穂ノ気山」とも書かれるそうです。登山道の大部分を占める道は、「まぼろしの北陸道：古北陸道若狭脇往来・塩の道」とも呼ばれ、17世紀を中心に敦賀から武生に至る最短コースとして、軍事・経済上からもよく利用されたそうです。登山道はブナの原生林の中を通り、人馬の通行によって長年にわたって削り取られた窪地状の道は、深さ6ｍにも達する所もあり、「切通し」と称され、この道の歴史を偲ぶことができます。峠にあたる菅谷（すげんたん）峠は、林道のために大きく削り取られ、広場状になっており、日本海や丹南（鯖江市・越前市・南越前町などの地域）の山々などが望めます。北側にある足谷山は峠からも近く、簡単に峰探訪が可能です。
	福井県南条郡南越前町
標　高	737m/250m=487m
距　離	約7.0km、斜度：max27゜
体力度	40P、☆☆
山行日	2009.06.25、（曇/晴）
形　態	日帰り、2名
時　間	所要04：55/歩行03：30
ｱｸｾｽ	自家用車、02：00
備　考	特に問題なし

鍛冶屋炭床場跡（かんじゃすみとこばあと）
火力が弱く炎の立つ「かんじゃ炭」は、打刃物に欠かせない炭で、近在の百姓は農閑期になると、朝早く山へ登って芝を刈り、床場で焼いて炭を作り、夕方にはこれを背負って帰り、府中（武生）で売って生活の足しにしていました。道の周辺に散在する円形の窪地は、「かんじゃ炭」を焼いた床場の跡です。　　（現地看板一部編集）

まぼろしの北陸道・塩の道
登山道の大部分を占める菅谷峠路は、
元比田（敦賀市）～菅谷～峠～瓜生野
（あるいは奥野々）～府中（武生市）を結ぶ道路で、「古北陸道」「塩の道」「若狭脇住来」とも呼ばれ、かっては軍事・経済上重要な役割を果たしていた道路でありました。江戸時代初期には、奥野々に口留番所があったと伝えられています。
また、その昔、登山道の途中にある菅谷峠を紫式部が幼少の頃、父親と通過した所と伝えられています。

佐々布光林坊墓跡（平吹城主）
佐々布氏は、滋賀県に住む国人領主でした。掟運（掟俊の父）幼少の頃、お家騒動に敗れ出家しましたが、帝の病気平癒祈願の功績により、平吹の郷を賜り再び武士になりました。のち朝倉氏に仕え、重臣として一条谷（原文：一乗谷では？）に館を構え戦功をたてました。
掟俊は、父掟運のあとを継ぎますが、朝倉氏滅亡後は越前国中に一向一揆が蜂起し、かつての領主は不安におののく日々となりました。
天正二年（１５７４年）、数万の一揆勢の前に平吹城は落城。佐々布光林掟俊は、敦賀へ逃れようと、夜陰に紛れて菅谷峠に向かいましたが、追手に発見され、この地で自刃しました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（現地看板）

看板には　切り通し　ここからが見どころ
尾根の上を蛇行する峠道は、雪深い奥山の冬を考えて、うまく作られています。深いところでは六メートルにも達する「切り通し」は、数百年の人馬の通行によって削り取られてできたものです。
雄大なブナの原生林と「切り通し」は峠の歴史を語りかけているようです。